?

Log in

No account? Create an account

Категория: религия

ВНИМАНИЕ!
Перед публикацией прочтите, пожалуйста, правила сообщества и инструкцию по использованию меток.

Kobe/Kyoto
kotokhira


Я просовываю голову между шторкой и окном большого автобуса, который выехал из Токио ночью, чтобы не будить ещё спящих соседей молочно-белым светом раннего утра. О холодное, как всегда, безукоризненно-чистое стекло наискось врезаются крошечные капли моросящего дождя.
...через полчаса тёплые и тёмные автобусные недра извергают меня в Кобэ. Набрасываю капюшон и со второй попытки захожу в нужный вход нужной станции метро.
О Кобэ я знаю только то, что здесь, кажется, живут большая часть тех, кто работает в Осаке, до которой, как и до Киото, отсюда не более часа езды, что он относительно небольшой по сравнению с японскими мегаполисами-гигантами, и что благодаря крупному порту он вряд ли когда-нибудь потеряет свой экономический вес. А ещё знаю, что у меня здесь есть друзья, а значит, меня ждет теплая встреча и завтрак, а Токи-куна — персональный трон в виде подушки со звёздами. Кобэ, как это часто со мной случается, оказался именно таким, каким я его представляла: уютным, открытым (это всё порт и университеты, здесь довольно много иностранцев, а это привносит в атмосферу непосредственность), и... молодым по духу, что ли. Впрочем, фотографий самого Кобэ будет совсем чуть-чуть: этот день плавно перетёк в следующий, который я провела в Киото, и его я тоже покажу под катом.

Читать дальше...Свернуть )

Kamakura
kotokhira


В один из солнечных дней меня в очередной раз занесло в богатую храмами Камакуру.
Если погода располагает к поездкам, но не хочется или нет времени забираться далеко, Камакура всегда приходит на помощь. В этом древнем городке всего в часе езды от Токио столько истории, что можно погружаться раз за разом, а ближе к вечеру выныривать из толщи веков и идти вместе с остальными гуляющими встречать закат куда-нибудь на пляж — можно на Эносиму, а можно и поближе.
За все мои поездки мне удавалось погулять по Камакуре всего пару дней, чтобы именно с утра до вечера, а этот день, пожалуй, третий и выбор мест у меня всё ещё остаётся огромным. Я решила начать с Энгаку-дзи — это огромный храмовый комплекс совсем недалеко от станции, один из пяти камакурских великих дзэн-монастырей (второй по значнию). Его возвели в 1282 году в память о воинах, погибших в схватках с монголами, которые дважды вторгались на территорию Японии в период правления Ходзё Токимунэ. Там была довольно известная история — оба раза монгольские вторжения были деактивированы внезапными тайфунами, третий раз они что-то не решились, зато в Японии появилось выражение "камикадзе", что означает "божественный ветер".
Сегодня — очередная порция древних храмов, утопающих в десятках оттеноков зелёного, и много-много дзэна, который, думаю, нужен всем в этот ноябрьский вторник. :)


Читать дальше...Свернуть )

Kawagoe
kotokhira


Примерно со времен моей второй поездки в Японию моя сенсей неуклонно советовала выбраться в Кавагоэ — центральный городок в префектуре Сайтама, который известен многим как "маленький Эдо". Года 4 Кавагоэ никак не встраивался в наши планы, а тут, во время своей красивой жизни в Ичигая я выяснила, что на экспрессе ехать до него не больше часа. Не то что бы это лучший вариант для уикенда, потому что в жаркое воскресенье японцы, как и большая часть населения планеты, с удовольствием выбирается на семейные экскурсии.
В общем, Кавагоэ — практически живая история. Домов периода Эдо, большинство которых и так было сожрано пожарами, в Японии остаётся всё меньше — как бы японцы ни хранили свою историю, старому приходиться подвинуться, освобождая место новому. Этому городу повезло чисто исторически, так как Токугава Иэясу поселил там своего военачальника, что сделало Кавагоэ самой безопасной остановкой для многочисленных торговцев на пути к Токио. Некоторые из них оседали в городке, продолжая развивать свои ремёсла, а чтобы было, где хранить произведённое, построили огнеустойчивые склады — курадзукури. Район со складами прекрасно чувствует себя вот уже три сотни лет, так что если хотите прикоснуться к реальной старине, езжайте в Кавагоэ с сотнями других страждущих.

Читать дальше...Свернуть )

JP 16.0
kotokhira


Прекрасным субботним днем я решила показать Стэм родные токийские места, а именно - Нэдзу и немного Уэно и Янаки, а затем - пройтись до найденного на днях храма Хикава.
Многие места Токио будто заключены в энергетическую сферу наподобие мыльного пузыря, которая надежно сохраняет их атмосферу, аккумулируя собственные настроения и воспоминания. Когда проходишь сквозь границы этих сфер, все ненужное будто слизывается с тебя сферами пузыря и остается космическим мусором на его внешних границах, зато места с избытком делятся своим собственным. Открывая Токио (и не только его), потихоньку выстраиваешь личный топ мест, который может сильно отличаться от твоих основных интересов и предпочтений, и тем интереснее делиться и сравнивать его с тем, что полюбилось и/или запомнилось твоим друзьям. Япония каким-то непостижимым образом взаимодействует не с твоим внешним "я", а с той самой внутренней личностью, с которой, как иногда кажется, ты и сам не особо знаком.
...и даже если вы сегодня не настроены смотреть сегодня на храмы, сразу скажу, под катом есть совушки. Знаю людей, которые устоят перед котятами, свинками и хомячками (я например), но ни одного, который устоит перед совами. ;)


Читать дальше...Свернуть )

Нара, Япония
gideon_travels

Царство Великого Будды и… оленей. Это Нара, первая столица Японии.
В истории Японии 710 - 784 годы - «период Нары». . По легендам, именно на землю Нары ступил первый японский император Дзимму и положил начало японской государственности. Нара стала центром буддистской культуры. В средневековье Нара была пристанищем непокорных аристократов и самураев.
Читать и смотреть фото и фильм дальше...Свернуть )Читать дальше...Свернуть )
Метки:

Арасияма: Храм Тенрюдзи и бамбуковый лес
gideon_travels
Давным-давно меня поразила фотография бамбукового леса: тонкие круглые стволы, уходящие куда-то в небо. Но этот снимок мы сделали сами, в западном предместье  Киото  -  Арасияма  
Arasiyama (74).JPG
, смотреть фото и фильмСвернуть )
Метки:

Камакура: о будде и о атаке ястреба
shkaf_gingemy
Туристы едут в Камакуру, чтобы посмотреть на огромную статую Будды, которого зовут Дайбутцу.
Дайбутцу, как магнит, притянул нас в этот город у океана, но самое большое впечатление произвёл совсем не он. Большой Будда со счастливым и умиротворённым лицом делит город со множеством маленьких весёлых будд. А в небе летают хищные и опасные ястребы, выхватывающие у зазевавшихся туристов вроде меня обед прямо из рук.

Оказалось, что в Камакуре можно погулять по сказочному лесу, пробираясь по корням и не чувствуя под ногами почву.
Можно побродить по широкому пляжу и посмотреть на океан - он кажется таким спокойным, если не думать о возможном цунами.
А ещё здесь можно посетить несколько интересных и совсем не похожих друг на друга храмов - с продуманными до мелочей садами, разноцветными карпами в прудах, прячущимися в траве статуями Будды, деревянными домиками для мётл и источником для мытья денег.

DSC_5859.JPG

Как ястреб лишил меня обеда...Свернуть )
Метки:

Японский садик в Санкт-Петербурге
японка
nihon81
Сегодня были на экскурсии по Японскому садику, который находится в Ботаническом саду Петра Великого БИН РАН. Проводила её Наталья Бурмистрова, дипломированный преподаватель Института Икэнобо, консультант проекта Японского сада.
Постараюсь записать всё, что запомнила, и кое-что добавлю.
1.

+38 фото и информацияСвернуть )

13.1. Токио на велосипедах и Цукидзи
kotokhira


Нагулявшись по Киесуми, мы прыгнули на велосипеды и поехали в сторону Цукидзи. По словам сенсей, ехать нам было не больше 20 минут. Так и вышло.
Уже на территории Цукидзи мы спешились, и, лавируя в переулках между людьми и торговцами рыбой, начали искать нужное место. Искал сенсей, заглядывая в разные ресторанчики и что-то спрашивая у поваров и официантов. Я так понимаю, его главным критерием была цена :) Фотографировать было совершенно несподручно, но, в принципе, фото с Цукидзи многие видели - бесконечные и узкие ряды, образованные рыбными лавками и ресторанчиками.
Пока мы глазели на кальмаров, огромные оковалки тунца и прочие дары моря, сенсей перекинулся парой слов с очередным человеком, и тот повел нас вглубь домов. Мы попали в небольшой ресторанчик. Хотя как, по меркам рынка, где некоторые заведения обходятся парой стульев и прилавком, ресторанчик был вполне приличного размера - стойка повара, импровизированный стол перед ним и несколько столиков. Мы, естественно, заняли козырное место напротив шефа :)

Читать дальше...Свернуть )

Раз - Дарума, два - Дарума... Храм Kaцуо-дзи.
akisun


Место  впечатлило меня даже больше, чем Киёмидзу-дэра. Выдалось  четыре выходных дня подряд. И мы катались по осенним храмам и святилищам. Сюда заехали в предпоследний день. Была какая-то сумасшедшая пробка на серпантине: километр до храма ехали два часа. Повернуть обратно не было никакой возможности. И всё же такой толпы, как в Киёмидзу-дэра, не наблюдалось. А пейзажи, открывшиеся глазу,  ничем не уступали известным фотографиям площадки Главного Зала храма.
   Кленовая охота приняла новый оборот. Стало интересно отыскивать  дарума, которые "прятались" в самых неожиданных местах. Складывалось впечатление, что они живут своей маленькой таинственной жизнью: любуются пейзажами со стен храма, следят за посетителями с веток деревьев, играют в прятки. Вот мы проходим скамейку, на которой стоит группка дарума, а возвращаясь, обратила внимание, ни одного уже не было.
  Маленькие дарума встречают  перед входом в храм, а из-за стены раздаются звуки молитвы. Как только входишь на территорию,  со всех сторон звучит мантра. Её читают постоянно, с небольшим перерывом. Очень необычное ощущение, звуки мантры сопровождают повсюду, в какой бы уголк храма ни направился.
 
Читать и смотреть дальше...Свернуть )

Антикварная посуда
texasholdem1
Какое-то время назад купила на антикварной виртуальной барахолке ибэя вот такой японский чайничек.
Захотелось поделиться красотой. :)

DSC_0044


Читать дальше...Свернуть )

Вопрос для живущих в Японии
bme
split_mini_ldg
На просторах Вконтакта, да и ЖЖ появилась одна статья "Япония и ислам" (она будет под катом), и разрозились споры на тему, правда это или нет. Спорщики все живут не в Японии конечно и скорей всего никогда в ней не были. Я решила написать сюда всё с тем же вопросом, правда это или нет.

Читать дальше...Свернуть )

Если можно, распишите по пунктам, что правда, а что нет и т.д. Буду оооочень благодарна!

Внутри буддистского храма
litav
Сегодняшний пост в основном для тех, кто интересуется стариной Японии. Накануне Нового Года предоставилась возможность вдоволь поснимать внутри богато украшенного (что встречается не так часто) буддистского храма без шиканий и одергиваний, с приличным освещением, и, как ни удивительно, даже без оплаты. То есть даже без входной платы в храм.

И было это не где-то в глухой деревне, а в Камакура - месте туристическом и популярном, причем в довольно известном храме, который называется Комёдзи - Храм Яркого Света. Это храм секты Дзёдо - Чистой Земли, одного из основных направлений японского буддизма. Дело в том, что Комёдзи находится ровно в противоположном направлении от традиционных камакурских достопримечательностей, поэтому там мало иностранцев, да и японцев не так много. А храм сравнительно большой и неплохо "упакованный": тут и самые большие в Восточной Японии деревянные ворота, и сад камней, и богатый интерьер (только, пожалуйста, не нужно ждать фото фресок и витражей). В свое время (эпоху Эдо и ранее) храм пользовался благосклонностью императоров и сёгунов, поэтому на полотнищах при входе гербы хризантемы и павлонии (символы императорской семьи).

Также будет несколько фотографий сценок камакурской жизни. Фотограф - не ранняя пташка, поэтому освещение закатное, то есть желтое.

Gate


+26Свернуть )

Курение в монастырях Японии
дзэн
starrrik

Добрый день, Уважаемые!

В фильме, часть которого я привожу ниже, показана жизнь монахов секты сото в известном монастыре в Йокогама.
После дзадзэн монахи расслабляются за чашечкой чая (надеюсь) и сигареткой. Очень интересует ответ на вопрос:
На основании чего в дзэнских монастырях разрешалось курение? Никогда до этого не видел монаха с сигаретой, поэтому был немало удивлён, очень хочется узнать что-нибудь по этой теме.

Заранее всем Спасибо!


(без темы)
Shakuhachi
george_debug


Барабанщики Taikoza приглашают москвичей в гости к "Cамураям"!

4 марта 2011 года музыканты знаменитой группы японских барабанщиков
Taikoza устроят мастер-класс для посетителей выставки "Самураи. Art of
War". Артисты не только продемонстрируют уникальную технику игры на
своих инструментах, но и помогут москвичам услышать голоса древних
японских богов, живущих в тайко, что в переводе означает "большой
барабан". В прошлом этот инструмент использовался в религиозных
обрядах для обращения к высшим силам, а его звук символизировал голос
Будды.
"Группа барабанщиков Taikoza гастролирует по всему миру и выступает на
самых разных площадках", - рассказывает основатель ансамбля Марко
Линхард. - "Но по-настоящему оценить глубину и мощь японских барабанов
можно только на небольших, камерных площадках. Примечательно, что
первый мастер-класс, который ансамбль даст в России, состоится в
своего рода "маленькой Японии" в центре Москвы - а значит, и
музыканты, и посетители почувствуют себя в Стране восходящего солнца".
Помимо бурных громовых раскатов тайко, гости мероприятия услышат
лиричную мелодию бамбуковой флейты сякухати, несущей в себе отпечаток
ритмов природы. Завершится мастер-класс традиционной чайной
церемонией
, которая погрузит участников в атмосферу гармонии. На
мероприятии также ожидается присутствие представителей
высокопоставленных чинов японского правительства и Посольства Японии.

Начало мероприятия в 19:00.

Выступления шоу "Taikoza" пройдут в Москве 11 и 12 марта в БКЗ "Космос".
Адрес выставки "Самураи. Art of War": Арт-центр "Ветошный", Ветошный
пер., 13, м.Площадь Революции, Театральная, Охотный ряд.


Нирвана - это весело
nux
nucisarbor
В храме Тодай-дзи в древней столице стоит шестнадцатиметровая статуя Будды - самая высокая в Японии. Когда приходит время ухаживать за Буддой, на его бронзовой ладони, говорят, можно видеть аж трех монахов с тряпками одновременно. Поскольку при входе в храм посетитель сразу оказывается у подножия статуи, ее сумрачное магическое величие в золотых переливах мандалы возрастает еще сильней.


Лучшее - детямСвернуть )
Метки:

Блошиный рынок в Киото
chekaev
21 числа каждого месяца в Киото устраивается большой блошиный рынок, называемый в народе Кобо-ити - "рынок Кобо", по имени Кобо-дайси - патриарха общины эзотерического буддизма Сингон.
Барахолка проходит в старейшем киотоском храме Тодзи, некогда возглавляемом Кобо-дайси. В день памяти патриарха - 21 числа, здесь как и во многих других сингонских храмах,. проходят памятные службы.
Издавна в эти дни сюда стекались паломники, что и послужило началом для этой популярной барахолки, ставшей одной из достопримечательностей Старой Столицы.


Пройтись по барахолке - много фотоСвернуть )
Метки:

Сутра Сердца (Японские зарисовки от NAKAYA №18)
перьевые ручки, япония
nakayamailbox
Сутра Сердца – это один из самых известных и широко распространенных буддийских текстов в Японии. Практически все японцы видели или, по крайней мере, слышали о ней, а многие даже знают её на память. Если употребить удалённое сравнение, эта сутра не менее известна в японской культуре, чем молитва «Отче наш» в русской культуре.
Праджняпарамита Хридая Сутра или Сутра Сердца (на яп. 般若心経, "хання-сингё") была сочинена в 1-3 ст. н.э. в северной Индии на территории Кушанского царства (105-250 гг. н.э.). Далее в китайском переводе она распространилась в Японии, Корее и Вьетнаме. Эта сутра является священным текстом для буддизма Махаяны («Великой колесницы»), в частности в японских школах буддизма: Тэндай-сю, Сингон-сю, Дзёдо-сю, Риндзай-сю и других дзэнских школах. Её даже частично воспевают в синтоистских храмах.

Сутра объясняет идеи совершенной мудрости, в частности главным тезисом является идея о том, что «пустота не отличается от формы, форма это то же, что и пустота».
В китайском переводе Сутра Сердца состоит всего из 260 иероглифов. Хотя санскритский вариант попал в Японию раньше китайского перевода – в 609 году, широкое распространение получил именно китайский вариант, который в 649 году выполнил китайский монах Сюаньцзан (яп. 玄奘).
С распространением буддизма в Японии Сутра Сердца стала очень известной. Интересно, что в народе её трактовали не как "учение о пустоте", а как сильное магическое заклинание, которое "опустошает" тело от злых духов, которые вызывают недуги. Иными словами, простые люди верили, что эта сутра помогает избавиться от болезней. Её носили с собой как амулет, а в случае болезни переписывали от руки и с молитвами о выздоровлении преподносили в храм.
В эпоху Эдо (1603-1868 гг.) для неграмотных людей была создана Сутра Сердца в картинках. Этот иллюстрированный вариант приобрёл чрезвычайную популярность по всей Японии, и даже грамотные люди использовали её как ребус.

Даже сейчас Сутра Сердца очень популярна. Её можно увидеть не только в храмах, но и на сувенирной продукции. Её воспевают не только монахи, но и простые люди. Можно сказать, что благодаря своей известности Сутра Сердца стала неотъемлемой частью японской культуры.

Про стариков и море
automne_a_pekin
...Дхармакара сказал: «Я желаю, чтобы Почитаемый Миром, являя великое сострадание, внимательно выслушал меня! Если я воистину обрету наивысшее бодхи и свершу истинное просветление, то все живые существа, вплоть до обитателей мира Ямы и трех дурных миров, которые родятся в моей стране, будут преобразованы силой моей Дхармы, мгновенно достигнут cовершенного и всецелого пробуждения и не родятся вновь в дурных областях существования...»
 
Двое одинаковых геодезистов в бейсболках и с тахеометром издали похожи на туристов, фотографирующихся со штатива, а вблизи — на Твидлди и Твидлдума из книжки про Алису. Один из них зашел по колено в теплые волны и жестами подает оттуда другому тайные геодезические знаки. Кроме них на пляже в шесть часов утра присутствуют только одинокий бегун и прогуливающая хозяина лопоухая собака. В лето двадцать второе правления императора эры Хэйсэй тут продолжается самсара.
 
А в правление императора Хорикава, девять веков назад, именно в эти волны столкнул свою лодку молодой монах, чье имя летописи уже не помнят. Дул устойчивый северный ветер — тот самый, о котором монах три года молился тысячерукой богине Каннон — и лодку бысто вынесло в открытое море. Ветер, по молитвам же, продолжал дуть с севера целых семь дней, поэтому ни у кого не возникло сомнений, что монах приплыл туда, куда хотел — на гору Фудараку. Ведь до неё из этой бухты как раз семь дней пути на юго-запад.
 


Продолжение слов и картинок...Свернуть )
Метки:

Храм Ясукуни как центр милитаризма.
ex_ctigmata
из моего дневника...



Привет.
Хотелось бы сегодня снова затронуть тему Японии. В своём дневнике я об этой империалистической стране часто не пишу, но если пишу, то стараюсь найти что то интересное для читателя.
Речь пойдёт об одном синтоистском святилище в Токио, который как и все другие подобные храмы в Японии, выполняет функции центра религиозных церемоний религии синто, и называется это святилище – Храм Ясукуни. Думаю многие из вас знакомы с синто, или хотя бы слышали об этом феномене, если нет – то бегите в библиотеку.
Название храма переводится с японского как "храм мира в стране".
Чем же этот храм так отличается от других подобных ? Особое положение Ясукуни заключается в том, что, в отличие от большинства храмов синто, именно в этом храме поклоняются не ками (сверхъестественные сущности, духи и т.д.), а душам воинов, погибших за Японию и Императора, т.е. конкретным личностям. Многие из вас наверное сейчас подумали о космодесанте серий вархаммера. Верховное божество храма — Император Японии, естественно.

Храм Ясукуни был построен в 1869 году и, в отличие от других святилищ, находился в ведении военного руководства страны. На праздниках роль главных распорядителей принадлежала генералам и адмиралам. Именно в Ясукуни находились списки погибших в войнах. В этом святилище также хранились зеркало и меч — атрибуты императорской власти. Рядом с главным зданием храма находится музей Юсукан, рассказывающий историю войн, в которых принимала участие Япония. Следующий список приводит суммарное количество причисленных к лику святых, отдельно по каждой войне:

• Война Босин (гражданская, 1867-68): 7,751
• Юго-Западная Война (гражданская, 1877): 6,971
• Тайваньская Экспедиция (Месть за 54 погибших рыбаков, убитых тайваньскими аборигенами после крушения корабля), 1874: 1,130
• Японо-китайская война (1894—1895): 13,619
• Восстание боксёров (в числе восьми держав, участвовавших в подавлении китайского мятежа, 1901: 1,256
• Русско-японская война (1904-05): 88,429
• Первая мировая война (1914-18): 4,850
• Дзинаньский Инцидент (1928): 185
• Мукденский инцидент (завершившийся оккупацией Манчжурии, 1931): 17,176
• Вторая японо-китайская война (1937—1941): 191,243
• Вторая мировая война: 2,133,885


В храме бережно хранятся записи о всех погибших, где отмечены имя, дата и место смерти каждого из солдат.

В 1874 году император Мэйдзи посетил Ясукуни, что было беспрецедентным поступком, поскольку там поклонялись не богам, а душам погибших воинов. Таким образом, солдаты, отдавшие жизнь за императора, были приравнены к богам. Напомню, что среди войнов “погибших за Императора” были и военные преступники: насильники, убийцы, мародёры, называйте как хотите, но теперь они боги.

Немного отвлекусь, чтобы напомнить вам школьные уроки по моему любимому предмету – истории (наверное единственный предмет, по которому я не получал двойку, как по всем остальным).
Япония, поставив перед собой задачу колонизировать всю Юго-Восточную Азию и обеспечить себя источниками сырья и рынками сбыта и другой халявой, с 1931 г. Япония начала проводить агрессивную экспансионистскую политику в регионе. Действия японской армии в Юго-Восточной Азии в период 1931 – 1945 гг. сопровождались многочисленными преступлениями против человечности, носившими зачастую характер геноцида. Самые знаменитые их преступления это: Резня в Нанкине, Операция Сун Чинг, Разрушение Манилы, организация «отдыха» - массовое сексуальное рабство. Также есть масса других случаев.

После окончания войны союзниками были проведены процессы над примерно 5600 японскими военными, обвиняемыми в совершении военных преступлений. Более 4400 были осуждены, 1000 из них — приговорены к смертной казни. Сейчас в Японии активно проводится политика отрицания актов геноцида, совершенных японской императорской армией в годы второй мировой войны, учебники переписываются, а молодежи не рассказывают чем занимались их деды.
А теперь вернемся к Храму Ясукуни. Политические противоречия окружают храм Ясукуни с 1978 года, когда 14 из 2,5 миллионов человек, записи о которых хранятся здесь, были объявлены высшими военными преступниками. Кроме того, посещения несколькими японскими премьер-министрами храма начиная с 1975 года вызывали резкую критику.

Многие видят этот храм как символ Японского милитаризма. Сегодня японские политики часто посещают это место – этот поступок демонстрирует то, что Япония не хочет отвечать за те преступления, что сделала во время второй мировой и во времена колонизации Юго-Восточной Азии. Все эти извинения, что когда то были – полная ложь. Японцам не стыдно за свои поступки, они наоборот ими гордятся. Кроме японских политиков, Храм Ясукуни также посещается группировками Якудза и различными право-радикальными сообществами, настроенными крайне националистически. В некоторые дни рядом с храмом проходят шествия ветеранов, среди которых есть военные преступники и насильники, которым повезло и удалось избежать трибунала. Сегодня эти оборотни снова надевают свою старую форму, с которой уже смыта кровь жертв, и снова вешают они на бок катану, с помощью которой садистски срубали головы жертвам, будь то по приказу или ради забавы на фронте. Лично я не против самого храма, я против того, что за некоторых убийц вот так молятся.



Японские милитаристы и правые радикалы говорят, что Япония всегда действовала в целях самообороны и в каждой войне, Япония была как бы жертвой, а не виновником. Оправдание за Китай, Корею и Азиатское вторжение таково - Япония пыталась модернизироваться, расшириться и собрать необходимые вооруженные силы, чтобы противостоять лихорадке западных колониальных держав. В военном музее, что рядом с храмом есть надпись, которая гласит:

" Мы освободили Азию от Западного империализма "

Тодзё Хидэки должно быть гордится всем этим.
Далее внизу вы можете посмотреть остальные фотографии происходящего рядом с Храмом Ясукуни.
Смотреть фотографии далее..Свернуть )

Каннон - божество, которое сменило пол
239
k239
В Японии в буддийских храмах мне повсюду попадались статуи и изображения загадочной богини милосердия Каннон. Я не могу назвать себя знатоком Буддизма, но я ни разу не встречалась с этой богиней в Индии и Западном Тибете. Тем удивительнее было, что это не второстепенное божество, а член местной божественной Троицы, сидящая по правую руку от Будды, а в некоторых храмах и по обе руки, встречающаяся на каждом шагу в храмах, на кладбищах и у дороги, вырезанная из трухлявого пня и выцарапанная на камне. В Киото мы видели гигантскую фигуру Каннон, сидящую во дворе храма и глядящую на туристов поверх крыш храмовых построек.

kannon04

дальшеСвернуть )
Метки:

Нара за один день на великах
kacho

Мы с моими друзьями японцами решили поехать в Нару в воскресенье. Купили однодневный pass, чтобы доехать до Нары и еще ездить там.
Pass стоил 2000 иен на человека и действительно сэкономил нам денег. Выехали мы в 9:30 утра.
Я очень хотела взять велики напрокат.
Один велик на день стоит 950 иен, надо дать паспорт или права. Нон-чан и Йо-сан дали, а с нас наши гайджин-карты не взяли.
Велики напрокат - это сила. Без них мы бы столько не увидели - пешком ходить там довольно далеко, времени бы не хватило.
А так мы сели на эти велики, покатили и объехали ОЧЕНЬ много всяких красивых мест, побывали в лесу, покатались по паркам, посмотрели музеи, пообедали и почаевничали в ресторанах.
Кстати, неописуемо вкусный обед в ресторане стоил всего 1600 иен - сомен, завернутые в лист хурмы суши, темпура - все свежайшее и обалденно приготовленное.

Нара. 10 фото и комментарииСвернуть )

Хокку
the_kat
htlondon
Мацуо Басе


Луна-проводник
Зовет: "Загляни ко мне".
Дом у дороги.
(В. Соколов)

Луна – путеводный знак –
Просит: "Сюда пожалуйте!"
Дорожный приют в горах.
(В. Маркова)



Читать дальше...Свернуть )

(без темы)
jap
kartamira
добрейший вечерок, господа четатели. 
у меня к вам как всегда ага. очередной.
и опять про этот храм. вот сколько мимо него не хожу,
каждый раз заряжаюсь позитивом от этого лучезарного дедушко:



а кто он спросить забываю, и до сих пор вот мучаюсь в своем неведении.
и чето я еще его когда в первый раз увидел, долго потом думал
кого же он мне всетаки напоминает... а потом понел!


Буддизм и сэппуку
first
granite_golem
[Кросспост из ru_buddhism.] Вопрос по буддизму в Японии. Как он относился к сэппуку? Как я понимаю, во всех религиях самоубийство влечет за собой перерождение в далеко не лучших локах - а в основном, вроде бы, спуск в ад. Как это увязывалось с традиционной японской самурайской моралью, что "лучше умереть, чем жить с позором", и предпринимали ли буддисты в Японии какие-либо шаги по снижению влияния этой, скажем так, традиции? Интересно еще, конечно же, что синто говорило по этому поводу...